水浒里，鲁智深这厮，绝对是自带流量的角儿。三拳撂倒镇关西，那叫一个酣畅淋漓。可他后头的际遇，许多人觉着是“天命所归”：犯了事，亡命，缁衣，终归梁山。果真如此么？细细咂摸，总觉着哪儿不对味儿。特别是他披剃这档子事，背后怕是掖着更深的机巧。

话说鲁达，哦不，鲁智深，怎的要遁迹江湖？果真是怵了官府的威势？莫忘了，他可是老种经略相公麾下的人，搁现在说，那也算是有靠山的。小种经略相公都撂了话，想拿他，得先跟老太爷知会一声。这话啥意思？明摆着就是点拨，真要力保，也不是不能周旋。

可鲁智深还是开溜了。他这溜之大吉，事情的调性就变了。本来可能是“提辖替天行道”，结果成了“无端戕害人命”。这佐证了啥？佐证了鲁智深这人，要么是太侠义，不愿株连种家父子，要么就是对当时的官场生态洞若观火，觉着留下来也讨不着好。

亡命途中，金老汉父女的现身，是个转捩点。救人一命，这事儿没啥可指摘的。可金老汉怎的没径直打道回府，反而辗转到了代州？这事儿就颇堪玩味了。按说，离乡越远，风险越大。他这般举措，莫不是也嗅到了一丝风声鹤唳？

更关键的脚色，是赵员外。这厮，娶了金翠莲，还把鲁智深延请到庄子上盘桓，末了还奉了张度牒，硬是把鲁智深送上了五台山。明面上看，是仗义疏财，为鲁智深寻个栖身之所。可细想，这套路，怎生瞧着都像是“瓮中捉鳖”。

何出此言？您寻思啊，赵员外是个土财主，纳了个韶颜稚齿的小妾，心里能没点嘀咕？鲁智深这人，虽则粗豪，但断是个硬汉。金翠莲又是受他恩泽的，难保不会有些瓜葛。赵员外最惮的，恐怕不是鲁智深会不会揭发他窝藏逃犯，而是自己头顶会不会青云直上。

送鲁智深去做和尚，这着棋高啊！一则，解除了后顾之忧，让鲁智深彻底跟金翠莲断了音问。二则，还能博个好名声，说自己宅心仁厚。这老倌，算盘打得真是溜圆。

鲁智深呢？他或许一开始也没想那么多，以为赵员外真是赤诚相待。但几个月僧侣生涯下来，估摸着也品出滋味儿来了。戒荤腥，断情欲，这日子，简直生不如死。他这才了悟，自己是被赵员外给“摆布”了。

这事儿，您说孰是孰非？赵员外有他的叵测之心，鲁智深也有他的局限之处。但搁在当时的社会景况里，这事儿又显得那么顺理成章。地主老财为了锱铢必较，啥事儿做不出来？鲁智深这种没甚城府的绿林好汉，不被算计才叫咄咄怪事。

是以啊，鲁智深披剃，表面上看是天命所系，实则是各路人马明争暗斗的结果。他既是侠义的英雄，也是被时代洪流裹挟的蝼蚁。而赵员外，看似仁义，实则老谋深算。这约莫就是水浒的魅力所在吧，每个人物都那么繁复，那么鲜活。

聊到这儿，忽地想起，当今社会，是不是也有许多“赵员外式”的货色？他们表面上光鲜霁月，背地里却打着各种小九九。而咱们，是不是也常如鲁智深一般，被各种“善意”安排得头头是道？仅这一个念头，就足堪警醒。当我们惯于将缘由归咎于“天意”时，是否忽略了那些隐匿在背后的“赵员外”们？